張惠妹、李宗盛、周華健說“他是音樂人心中的一束光”

音樂人和歌手是不同的，他們更專注于對音樂的研究以及情感上的表達(dá)；

他們不在乎舞臺和裝扮是否華麗、不在乎演出現(xiàn)場的上座率、有沒有商業(yè)的贊助。

做最純粹的音樂，唱最走心的歌，這就是音樂人。

胡德夫不僅是臺灣民歌運動先驅(qū)，華語樂壇音樂啟蒙者，更是原住民運動的先驅(qū)之一。

他用音樂記錄被隱藏在繁華都市下、來自大山深處的寬廣、純凈之音；

他通過演唱表達(dá)對那片家鄉(xiāng)故土、個人信仰的執(zhí)著和熱愛。

他是音樂人心中的音樂人，在《胡德夫——“山谷的呼喚”音樂會》巡演之際

張惠妹、李宗盛和周華健等業(yè)內(nèi)最強音也為其應(yīng)援，連環(huán)打call！

“臺灣民歌運動三君子”之一，他的音樂夾帶著青草的味道

胡德夫在咖啡館駐唱的時候，結(jié)識了李雙澤和楊弦。他們主張摒棄當(dāng)在年輕人當(dāng)中被強烈推崇的外文歌，因此發(fā)出“唱自己的歌”的強烈口號，并掀起一股本土音樂創(chuàng)作熱潮，這深遠(yuǎn)影響了臺灣乃至整個華語樂壇。

胡德夫?qū)⑴艦彻耪{(diào)“來甦”和古典詩詞融合在一起，唱出《來甦·秋思》里古道西風(fēng)瘦馬的滄桑。 楊弦將余光中八首詩“以詩入歌”，一曲《鄉(xiāng)愁四韻》，訴盡對中國大地深沉的愛。

盡管在后來，是羅大佑版本的《鄉(xiāng)愁四韻》被收錄在音樂課本中，但并不影響胡德夫、李雙澤以及楊弦成為“臺灣民歌運動三君子”，他們對于臺灣民謠的發(fā)展起到了強大的推動作用。

作為一名臺灣原住民，胡德夫的音樂清新、自然，但又悠遠(yuǎn)、意味深長，每首歌都仿佛是為大眾講述一個故事，極具畫面感：《美麗的稻穗》講述部落男丁被征兵駐守金門，稻田里稻穗成熟而無人收割的場景、他唱《太平洋的風(fēng)》就真像一個佇立在海邊，迎風(fēng)張開雙臂的少年，而我們只在背后默默地看著他的背影······在他的音樂里，對故鄉(xiāng)的愛、對音樂的愛表現(xiàn)的一覽無余，正如胡德夫在采訪時所說的一樣：“有故鄉(xiāng)的人是幸福的，故鄉(xiāng)是每個人心里獨有的一種歸屬感，它讓人在懷揣夢想的時候，始終有一個追尋的方向，故鄉(xiāng)會引領(lǐng)著我們一直往前走?！?

內(nèi)地音樂會備受追捧，他是音樂人心中的一束光

了解胡德夫的人，還會記得，他是那個臺灣有史以來第一個舉行個人演唱會的歌者、也曾為了臺灣原住民族的權(quán)益而被迫“遠(yuǎn)離”音樂近20年；他在55歲才發(fā)現(xiàn)個人首張專輯《匆匆》，卻能PK掉自己淡江中學(xué)的“學(xué)弟”——當(dāng)時風(fēng)頭正勁的周杰倫。

他是音樂人心中的音樂人，李宗盛說他“是臺灣流行音樂的一個重要開始，直到現(xiàn)在，他都具有令人靈動的爆發(fā)力?！保晃榘壅f“胡德夫創(chuàng)造出了觸及靈魂的音樂境界”；陳綺貞、張惠妹、周華健等在樂壇響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮曀麨閭€人的“偶像”和音樂創(chuàng)作上的標(biāo)桿。

而對于文化名人來講，他的影響從音樂延展到了人性。龍應(yīng)臺曾在書中寫道：“胡德夫，他是一位原住民，唱歌寫歌的，長得像流浪漢，唱得像吟游詩人，他是臺灣文化史的一個標(biāo)志?！?

馮小剛因為聽過他的《匆匆》而特意為自己的電影向胡德夫求歌；白巖松更是這樣描述他：“在他的歌聲中聽見歲月與山河，以及一個男人所走過的路。”蔡康永更是動用自己的一切權(quán)益，邀請胡德夫上《康熙來了》，可見胡德夫的個人魅力。

2019年，已經(jīng)70歲的胡德夫?qū)⒃诮鹎飼r節(jié)展開《胡德夫—“山谷的呼喚”音樂會》內(nèi)地巡演，巡演將在深圳、武漢、上海、西安、成都五座城市進(jìn)行，喧囂的都市當(dāng)中，讓我們用心聆聽，那來自山谷的純凈之音！

演出信息

2019年10月22日19:30

地點：上海交響樂團(tuán)音樂廳

票價：880/680/480/380/280/80元